Работаем ли мы контактным или бесконтактным инсайтом мы всегда ищем более конгруэнтный, аутентичный способ быть собой и проявлять себя в мир. Конгруэнтность можно описать как адекватность самому себе (Себе-Настоящему, Self), равноценность и согласованность различных частей нашей внутренней системы, нашей личности, включающей в себя, как минимум, следующие аспекты:
тело (телесность, бессознательное),
эмоции (чувства, состояния, ощущения, выражение эмоций вовне),
Подавляюще большинство методов психотерапии являются (хотя бы до некоторой степени) директивными. Фигура терапевта, как правило, стоит "выше" фигуры клиента, представляя (замещая) Родительские фигуры. Мне нравится думать, что в психотерапии человек не только излечивает нанесённые ему раны, но и учится - у терапевта, на его примере, в непосредственном взаимодействии с ним - и часто этот контакт восполняет всё недополученное в ходе травматического детства.
Самый глобальный положительный результат от прохождения курса инсайт-терапии - это возрастание устойчивости. Причём возрастает она в разы. Если описывать, что такое "устойчивость" очень простыми словами, то это способность справляться с тем, что раньше казалось невыносимым и невозможным. Те (стрессовые) ситуации (и проблемы), которые раньше с лёгкостью "закидывали" нас глубоко в травматические переживания или просто не в лучшее, подавленное состояние, перестают быть опасными триггерами.
Одна из главных задач телесного инсайта - это восстановление, возвращение человеку его субъектности. Субъектность - это твёрдое, уверенное, прожитое телесно, "всем собой" знание о том, какой я Настоящий, кто я в самом ядре своей личности и каким я на самом деле могу быть в различных жизненных ситуациях.
Телесно-ориентированная инсайт-терапия(телесный инсайт) - это интегративный метод психологического консультирования, соединяющий сильные аффекты телесных техник с глубинным анализом личной истории. Данное направление разрабатывалось и проходило апробацию в профессиональном сообществе с 1992 года, был разработан атлас бессознательного образа тела. Сегодня метод успешно применяется в практике психологического консультирования психотерапевтами и психологами-консультантами.
В этом разделе даются определения и рассматривается психологическое, функциональное содержание архетипических образов коллективного бессознательного.
2. Архетипы основных элементов структуры личности.
Здесь рассматриваются архетипы структуры личности и их взаимодействие.
3. Архетипические символы индивидуации в процессе терапии.
В данном разделе изложены практические рекомендации при работе с архетипическими символами в процессе индивидуации, даны разграничения этапов индивидуации.
Итак, человек может стать сознательным на каждом из уровней энергии,
который регистрируется научной аппаратурой.
Что такое метафизика? В сущности, это субъективна физика, психология
атомно-электронной деятельности.
Что такое метабиология? Это клеточная психология.
Цель этого небольшого, не претендующего на какую-либо систематичность и
последовательность введения — прежде всего попытка заинтересовать идеями и
образами известного философа и историка Мирче Элиаде (1907—1986) широкого
читателя.
Творчество Мирча Элиаде может дать толчок для размышлений по поводу очень
многих тем и вопросов. Есть среди них и сугубо научные, представляющие
интерес только для узких специалистов. Но есть и такие, что будут
волновать всех, и не только филологов, историков и философов, и больше
Здесь начинается собственно философская работа, поскольку введение было общим обзором.
Теперь мы формулируем основную проблему: «Как ощущаемый смысл действует в познании?»
Проблема получает дальнейшее освещение со стороны ряда других важных психологических и философских проблем, которые, в действительности, сводятся к этой основной проблеме.
